الاسهم السعوديه

أرقام 01/05/2008


أفتى كل من الدكتور عبد العزيز بن فوزان الفوزان والدكتور يوسف بن عبد الله الشبيلي المتخصصين في فقه الأوراق المالية بجواز الاكتتاب في أسهم شركة’ " مجموعة محمد المعجل " الذي يبدأ السبت الموافق 03 مايو الجاري وفيما يلي نص فتاوى العالمين



فتوى الشيخ الدكتور الفوزان


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. أما بعد:

فقد اطلعت على القوائم المالية ونشرة الإصدار الخاصة بـ"شركة مجموعة محمد المعجل"، التي يقوم نشاطها على إنشاء وصيانة مشاريع النفط والغاز والمنشآت البتروكيماوية، ولم يظهر لي فيها ما يمنع من جواز الاكتتاب بها، حيث إن نشاطها مباح، وقوائمها المالية خالية من القروض والاستثمارات الربوية. فيجوز الاكتتاب فيها، وإن كنت أستشكل هذه الزيادة الكبيرة في علاوة الإصدار، خصوصاً مع الانخفاض الكبير في سوق الأسهم السعودية.

والغرض من هذه الفتوى هو بيان حكم الاكتتاب في هذه الشركة من الناحية الشرعية، وليس المراد التوصية بالاكتتاب فيها أو عدمه، فهذا أمر يخص المساهم، ويستشار فيه أهل الخبرة في هذا الشأن. وفق الله الجميع لما يرضيه، والحمد لله رب العالمين
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط. ]

فتوى الشيخ الدكتور يوسف الشبيلي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في المقاولات والأشغال العامة في قطاع الطاقة والبتروكيماويات، وهذا نشاط مباح. ومن خلال قراءة نشرة الإصدار لم يظهر في قوائمها المالية معاملات محرمة، وبناء عليه فلا يظهر ما يمنع شرعاً من الاكتتاب فيها.

والغرض من هذه الفتوى تبيين الحكم الشرعي للاكتتاب ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه. وعلى المكتتب أن يتأكد من جدوى الاكتتاب بنفسه والله أعلم.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط. ]

طيب علاوة الصدرا ويش رايكم فيها وهى تذهب الى المالكين ؟
والله خوفى زى اكتتاب الحكير خصارة الى يومكم هذا حسبى الله عليهم طمع وجشع فيهم

بارك الله فيك

حكم الاكتتاب في شركة المعجل

سؤال رقم134 ما حكم الاكتتاب في شركة المعجل؟


الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في المقاولات والأشغال العامة في قطاع الطاقة والبتروكيماويات، وهذا نشاط مباح. ومن خلال قراءة نشرة الإصدار لم يظهر في قوائمها المالية معاملات محرمة، وبناء عليه فلا يظهر ما يمنع شرعاً من الاكتتاب فيها.

والغرض من هذه الفتوى تبيين الحكم الشرعي للاكتتاب ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه. وعلى المكتتب أن يتأكد من جدوى الاكتتاب بنفسه والله أعلم.

منقوووووووووول عن موقع
د والشيخ يوسف الشبيلي