![]() |
|
| |
| روابط تهمك | قائمة البنوك | التسجيل | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
![]() | ||
| ملتقى بلاميعاد العام للترحيب بالاعضاء الجدد والاهداءات - والمواضيع العامة |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
#1
| ||||
| ||||
| حملة مقاطعة المنتجات الدنماركيه ( الدفاع عن رسول الله صلى الله عليهم وسلم ) قصيدهـ قرأتها وآثرت نقلها لكم في موقف لإبداء نصرتنا لرسولنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم جزى الله كاتبها كل خير يشهدُ الله ما اكفهرتْ سماءُ // وتراءتْ على المدى الجوزاءُ وأضاء الزمان دهراً وباتـت // ترقبُ المجدَ والعُلى العليـاءُ أنك البدر في ظلام الليالـي // وسماء ما طاولتها السمـاءُ يا رسولَ الإله هـذا بيانـي // أثقلَ الحرفَ موقفي والحياءُ ما مقامي سوى مقام فـؤادٍ // أرهقتهُ الذنـوبُ والأخطـاءُ نطق السادرون كفراً وقبحـاً // خسأ الكفر واستبانَ العـداءُ أيها الكافر الحقيـر رويـداً // أعلى خيرِنَـا يقـالُ الغثـاءُ قبح الله فعلكم يـا نصـارى // وجزاكم بعدلـه مـا يشـاءُ يا زعيم التثليث خابتْ خطاكم // قِبْلةُ الحقِّ عنـدكَ الأهـواءُ تعبدون الصليب كفراً وجهراً // كم ستأبى فسوقكَ الأنقيــاءُ تنحرون الحياء في كل صقعٍ // وعلـى داره يقـوم البِغـاءُ حَمَلتْ حقدَكم عظيـمُ جبـالٍ // وخفاء القلوب بئس الخَفَـاءُ أيها السادر الزنيم ستلقـى // صادق الوعد إذ يحلُّ الجزاءُ إن تطاولتَ ذات قبحٍ وغـدرٍ // ستنال الجزاءَ يـا خنفسـاءُ يا زعيم الضلال قد بان فجرٌ // ستحنّي به السيوفَ الدمـاءُ وسنقتص للحبيب ونمضـي // شرعة الله أيهـا السفهـاءُ هيه يا أمتي أجيبـي نـداءً // مزقَ الصمتَ واكتساه الحُداءُ قد سمونا بشرعِنَا ذاتَ دهرٍ // قادنا النور والهدى والنقـاءُ وحكمنـا بعدلنـا كـلّ أرضٍ // فتوارى عن السنا الأشقياءُ وكتبنا سطورنا من حديـثٍ // ليس يدري بصدقه الأدعياءُ أيها المسلمون هيـا أفيقـوا // ربّ يومٍ يزول فيـه العنـاءُ حين نحدو نفوسنـا للمنايـا // في سبيل الإله طابَ الفـداءُ تحياتي جبرنيـ الوقتـ |
|
#2
| ||||
| ||||
| جزاك الله خير ومشكور وبارك الله فيك |
|
#3
| ||||
| ||||
| عفواً أخوي أبو علي وما تقصر على مرورك وردك دمت بخير جبرنيـ الوقتـ |
|
#4
| ||||
| ||||
| الله صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين قصيده رائعه الـلـه يـعـطـيـك الــعـــافــيـــه بــــ الــلــه فــيــك ـــــارك |
|
#5
| ||||
| ||||
| اللهم وصلى وسلم عليه الـلـه يـعـطـيـك الــعـــافــيـــه بــــ الــلــه فــيــك ـــــارك |
|
#6
| ||||
| ||||
| الجوهرة Mashal شكراً على تواصلكم ولكم إحترامي جبرنيـ الوقتـ |
|
#7
| ||||
| ||||
| الـلـه يـعـطـيـك الــعـــافــيـــه بــــ الــلــه فــيــك ـــــارك |
|
#8
| ||||
| ||||
| حملة مقاطعة المنتجات الدنماركيه بسم الله الرحمن الرحيم خدعوك فقالوا تصويت!!! كثرة التصاويت وتعددت الجهات المطالبة بها وانساق المسلمون ورائها مؤملين المشاركة في الخير والدفاع عن الشر يفرغون بعض ما في صدورهم من قهر في ضغطة زر أو رسالة مقرؤه وكنت قرأت بعض المحاور التي تبين خدع بعض هذه التصاويت واحتفظت بها أرى أن أطلع إخواني عليها الآن لأهميتها لانتشار تلك التصاويت أولاً : بسم الله الرحمن الرحيم انتشر مؤخراً الحديث عن أحد المواقع التي يشتم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على الشبكة العنكبوتية ، وأن الشركة المستضيفة طلبت مليون توقيع من أجل إغلاق الموقع ، وعند الدخول على رابط التوقيع يتضح حجم اللعبة التي انحدرت إليها تلك الشركة . حيث يوجد في ذلك الرابط ثلاث خانات ، للاسم ، والعمر ، والبريد الإلكتروني ،وهذا يوضح حجم الفائدة المادية التي تجنيها الشركة من هذه المهزلة ، حيث يترتب على كثرة التواقيع تحسن تصنيف موقع الشركة ، وهذا يعني المزيد من الإعلانات التجارية. و أمر آخر ألا و هو بيع هذه العناوين البريدية على الشركات ، لاسيما أن المعلومات المطلوبة من أجل التوقيع يمكن تصنيف أصحابها حسب الفئة العمرية ، وحسب الجنس ، وهذه معلومات نموذجية للشركات التي تعمل على توسعة قاعدة إعلاناتها التجارية بطريقة احترافية. ولو كانت تلك الشركة صادقة في زعمها في إزالة التطاول على الحبيب صلى الله عليه وسلم لاكتفت بتصويت عام دون طلب تلك المعلومات. لكن الذي ينبغي عمله تجاه تلك الشركة هو رفع دعوة قانونية ضدها ، وهذا أجدر وأصوب والله تعالى أعلم. كــتـبــه د. خالد بن محمد الغيث جامعة أم القرى - كلية الشريعة قسم التاريخ والحضارة الإسلامية منقول عن الأخ عبد المجيد الغامدي في موقع العمل للإسلام ثانياً :هل نصوت في استفتاء الرسوم المسيئة المجيب صالح بن عبد الله الدرويش التاريخ 15/01/1427هـ السؤال فضيلة الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وردتني رسالة جوال تقول: (لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم اتصل على الرقم التالي في كندا (...) ثم اضغط على الرقم (2)؛ لأن هناك استفتاء على الرقم أعلاه يقول هل بإمكان الإعلام الكندي عرض رسوم كرتونية مسيئة للنبي –صلى الله عليه و سلم-، لذا اضغط على الرقم (2) لكي تصوت بـ (لا) التصويت اليوم فقط. ). فما رأيكم في الموضوع؟. الجواب الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين، أما بعد: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وصلتني الرسالة المسؤول عنها وقد جرى الاتصال ببعض المهتمين بهذا الموضوع وأفاد بأن: ( الرسالة المراد منها الكسب المادي وعملية إثارة القضية لدى المسلمين في كندا ) أهـ . وأرى أن هذه الرسالة مصدرها مشبوه وغير معروف، والأصل التثبت في هذه الرسائل قبل نشرها، وكذلك معرفة المصالح والمفساد المترتبة على نشرها، فإن رسائل الجوال الكثيرة تخلو من التثبت، وكذلك من معرفة المصالح والمفساد, وربما كان الهدف منها ابتزاز عواطف المسلمين لحملهم على التصويت المدفوع الثمن، وتحصيل الكسب المادي من وراء ذلك، ولذا فإن علينا ألا نجعل مشاعر المسلمين عرضة لهذا الابتزاز، وفي المقابل توجد مصارف واضحة من خلال مؤسسات رسمية أو خيرية معروفة ومزكاة، وفي التعامل معها كفاية عن الدخول في مشاريع مجهولة؛ لذا أرى عدم نشر هذه الرسالة وعدم الاتصال بهذا الرقم. أسأل الله أن يجعلنا من الناصرين لسنة النبي –صلى الله عليه وسلم- ولذاته. والله أعلم. ثالثاً :وقال الشيخ . سلمان العودة عن التصويت في موقع مليون توقيع أنا لا أرى هذا الأمر .. يعني اليوم وقعنا مليون توقيع وأُقفل الموقع من الذي سيضمن أن لا يُفتح غيره ؟؟ نعم أنا أشكر الغيورين على نبينا محمد صلى الله عليه و سلّم .. لكن ليس بهذه الطريقة .. يعني بإمكاننا مثلاً أن نفتح موقعاً و نبيّن فيه سيرة الرسول عليه الصلاة و السلام و نحسّن صورة الآخرين عن الرسول أما والله كل ما فتح موقع قالوا نريد مليون توقيع .. فهذا لا أراه و علينا أن يكون لدينا وعي بهذه الأمور و أن لا نصدّق الكافرين ثم افترضوا أنهم حصلوا على مليون توقيع من يضمن أنهم سيغلقون الموقع ؟؟ ( موقع الإسلام اليوم ) وختاماً :أرى إخواني وأخواتي الكرام أن لا ننساق وراء تلك التصاويت إلا إذا كانت معلومة الجهة معلومة الأهداف و المنفعة فيها مؤكدة أو غالبة والله أعلم المصدر : [صيد الفوائد] |
|
#9
| ||||
| ||||
| موضوع رائـــع بصراحة انا لا أهتم بمثــل هذه المواقـــع خصوصــا الأجنبيـــة منهــا تحياتي |
|
#10
| ||||
| ||||
| بارك الله فيك والله يعطيك الف عافية |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
| |